去教堂的路有一段是沿着河堤的幽静小道，有时会到一群拿着歌本颂唱的人，起初以为是基督徒，走近了才知道原来是一群拜偶像之人。经常遇到这群人聚集，发现他们常会带一些活物，可能是按着他们的礼数预备扔到河里的。
今天经过的时候，便在心中揣摩这些人的心思——他们能这么常常按时聚集，花费时间、力量、钱财，而且很多拜偶像的人也强调善行，甚至在善行上远胜过基督徒。在他们的心里一定有某种满足感，使他们感到有享受，以致他们能乐此不疲，以为所拜的是真实……
因为人是神按着他的形象所造，圣经说，“没 有 律 法 的 外 邦 人 ， 若 顺 着 本 性 行 律 法 上 的 事 ， 他 们 虽 然 没 有 律 法 ， 自 己 就 是 自 己 的 律 法 。 这 是 显 出 律 法 的 功 用 刻 在 他 们 心 里 ， 他 们 是 非 之 心 同 作 见 证 ， 并 且 他 们 的 思 念 互 相 较 量 ， 或 以 为 是 ， 或 以 为 非。”（罗2） 在每个人的内心都会有一些关于“是非”的思念，会渴慕良善和公正。当人按内心的思念趋从“善”的行为时，在他的内里就会有一种满足；而当人违背内心的思念趋从“恶”时就会有失落感。而一些偶像崇拜的教条虽然也会强调“善”，但它最终指向的却是人“自我的满足”。当拜偶像者按其教条行事时，就能满足天然被造生命中的“是非”思念，以致他的内心会以为“自己就是善”了，在自我的感受上得到满足。
那么，基督徒在服事中是否也会不知不觉陷入偶像崇拜的“自我满足”呢？我们参加团契，是更喜欢团契所给予的人文关怀吗？我们参加一些服事，是因为这些服事带来的自我认可吗？
圣经说，“你 们 要 愁 苦 ， 悲 哀 ， 哭 泣 。 将 喜 笑 变 作 悲 哀 ， 欢 乐 变 作 愁 闷 。”（各4：9）“哀 恸 的 人 有 福 了 ， 因 为 他 们 必 得 安 慰 。”（太5：4）仔细观察圣经中那些忠心服事神的仆人们，以赛亚、耶利米、但以理。。。他们的心里常有喜笑么？还有保罗，他说，“如 今 我 欢 喜 ， 不 是 因 你 们 忧 愁 ， 是 因 你 们 从 忧 愁 中 生 出 懊 悔 来 。 你 们 依 着 神 的 意 思 忧 愁 ……”（林后7：9）这位神仆人的欢喜就是“你们的懊悔、你们的信心、你们的。。。”保罗所有的快乐都在于信徒生命的成长。
我曾经在一间教会服事了很久，后来神给我有别处的带领便只能放下那里的服事。有一天偶然在网上看见了过去教会团契的相片，一时间心里颇为怀念。但是后来仔细思想，才感到幸亏离开那里。在那里的日子久了，其实渐渐的我最在乎的不是教会有没有成长，而是享受在那里的自我位置的认可——大家都认识我，大家都认为我爱主……这一切来的是那么的不知不觉。“自我”是神要一再剥去的外皮，使我们得以真实地活在他面前。今生，实在有许多被蒙住未看清的真相。
虽然，“愁 苦 、悲 哀 、哭 泣、哀恸”这些都是我们天然罪性的感觉无法享受的感受，但却能使我们靠近神的心，使我们脱离天性中自我满足感的需求，在信靠神、服事神过程中脱离天然罪性带来的偶像崇拜，而能真正“以基督的心为心”，事奉独一真神。 | 
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